「和平詩畫展」可以成為綠島每年盛事
文／蔡宏明
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| （圖說：「和平詩畫展」在綠洲山莊的獨居房展出。右為受難者陳武鎮作品。 攝影 曹欽榮。） |
「在那個年代，有多少母親，為她們囚禁在這個島嶼的孩子，長夜哭泣」柏楊的詩雋刻在綠島文化園區的人權紀念碑上，為綠島曾為人權侵害的歷史場景做了註腳，而膾炙人口。可是很少人讀過另一位受難者曹開的詩句：
我們是被關禁在
鐵罐裡的螢火蟲
我們像星星連動也不動
久久彼此相望
懷著災難的苦痛
……
但願生命點燃的燈火
永久不會被熄滅遺忘
我們供人使用的字眼
就是至愛光明的血紅面龐
是的，許多難以數計的人權受難者，淹沒在歷史的浪花中，以致曾經豐富綠島人文的人權歷史，在觀光客眼中，變成海島美景與自然生態的陪襯。
隨著全球人權意識的昇高，和平文化的普世價值跨越族群與國際，綠島人權文化園區自2002年開放以來，不斷成長，已成為展示台灣人權歷史的重要場址。為發掘人權文史，累積和平文化的展示資源，鼓勵綠島參訪者以及社會大眾關懷人權，促進族群和諧，台東生活美學館特別企畫『和平對「畫」詩畫徵集活動』，邀請社會大眾用詩、畫，來抒發對人權歷史的體驗，或參訪綠島的經驗，用詩來歌詠對和平的期待，以畫來描繪幸福的願景，解放心靈的桎梏，追求恆久的和平與民主。
| （圖說：左為邀請參展的受難者歐陽劍華、歐陽文作品；右為國際組匈牙利小朋友作品。攝影 曹欽榮。） |
活動從2009年2月起公布辦法，向全國徵求詩畫作品，4月20日截止收件，評選出14首詩、18幅畫。除了這些優秀的作品，我們也邀請多位受難前輩提出畫作，自6月15日起在綠島園區綠洲山莊以「和平詩畫展」為題展出。
這是台灣有史以來第一次以「人權與和平」為主題的徵件活動，應徵作品的數量，雖不像一般競技性的藝文活動那麼多，作品品質卻達到藝文水準，其中也有好多感人的故事。
受難者前輩江槐邨先生以〈見返る茨道（回首荊棘路）〉榮獲「受難者及家屬組」首獎。江先生學生時代受日本教育，得獎作品是「日本短歌」形式的創作，充分反映出他們那一個世代的人文修養。他的作品原來書寫在稿紙上，為了展出，他特別請人幫忙用電腦打字，除了反覆訂正詩句中的日文假名注音，還特別用中文寫下每一首詩的創作情境。中文的創作自述，是他在白色恐怖中遭遇的故事，可說是台灣人權歷史的寫照，無異歷史的證言。詩類作品，因為不限定書寫語言，受難者陳武鎮先生的妻子陳玉珠女士，用台語寫成的〈火燒島的風〉，呈現了台語優美的聲韻，獲得優選。彰化有一個家庭，三代五口都投寄了詩作應徵。這一家人除了陳東森（祖父）沒得獎之外，目前在國中擔任老師的陳文和（父）、楊秀然（母）分別得到「社會組」的佳作及優選，而陳英任（兄，高三）、陳英立（弟，國一）分別獲得「國高中組」的首獎及優選。這一家人對人權十分關心，稱之為「人權模範家庭」一點也不為過。擔任詩類評審的李敏勇先生指出：「台灣的民主轉型並不順利，轉型正義的歷史形成也不紥實。文學和藝術形貌的見證不夠深刻，反映在社會的歷史意識和文化意識課題，也許應該更被關切。」
繪畫類徵件以幼稚園及國小學生為主，台東及綠島的小朋友來件數量，比全國各地小朋友來件總數還多，充分顯示了在地學童對鄉土的感情。從事美育工作近三十年的黃麗穎指出，通過藝術的教育，兒童可以由同理心、移情作用成就關懷世界的胸襟，達到身心均衡的發展，這次的畫作徵集，極吻合這樣的藝術教育理念。
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| （圖說：「詩平詩畫」全國徵集得獎小朋友作品展出情形。 攝影 曹欽榮。） |
和平詩畫的徵集活動，創下了台灣人權歷史的紀錄，我們不會以此為滿足。我們深信，用詩來歌詠對和平的期待，以畫來描繪幸福的願景，是喚醒社會的歷史意識和文化意識有效的方法之一，必須持續下去，也將會不斷推廣，成為綠島人權文化園區每年的盛事。
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